जेब-उन-निसा का मकबरा, आगरा.

जेब-उन-निसा का मकबरा, आगरा. मुगल बादशाह औरंगजेब की सबसे बड़ी बेटी जेब-उन-निसा एक उल्लेखनीय कवि और सूफी थीं, जिन्हें उनके कलम नाम "मखफी" से जाना जाता था। 1638 में जन्मी, उन्होंने शाही महिलाओं से अपेक्षित पारंपरिक भूमिकाओं को चुनौती दी, और अपने दिल की बात कविता में व्यक्त की, जिसमें प्रेम और लालसा व्यक्त की गई। एक दयालु आत्मा, उसने अपना जीवन विधवाओं, अनाथों और हज यात्रियों की मदद करने के लिए समर्पित कर दिया। हिंदू राजा छत्रसाल बुंदेला के प्रति उनके गुप्त प्रेम के कारण उन्हें सलीमगढ़ किले में 20 साल तक दुखद कारावास का सामना करना पड़ा। फिर भी, कारावास में भी, उनकी आत्मा अखंड रही, और उन्होंने जुनून के साथ लिखना जारी रखा। 1701 में उनकी मृत्यु के बाद, उनके संग्रहित कार्यों, दीवान-ए-मखफी ने दुनिया के सामने उनके गहन विचारों को प्रकट किया। उन्हें संगीत में भी रुचि थी और कहा जाता है कि वह अपने समय की महिलाओं में सर्वश्रेष्ठ गायिका थीं, ज़ेब-उन-निसा ने एक महिला परिधान का आविष्कार किया जिसे अंग्या कुर्ती के नाम से जाना जाता है। उनके निधन के बाद, उनकी कब्र तीस हज़ारी के पेड़ों के बीच बसी हुई थी, लेकिन प्रगति की अथक यात्रा ने जल्द ही उनके विश्राम स्थल को उखाड़ फेंका। अंग्रेजों ने रेलमार्ग बिछाए, और उनकी कब्र को सिकंदरा में अकबर के मकबरे में स्थानांतरित कर दिया गया, जो एक राजकुमारी की कड़वी-मीठी स्वीकृति थी, जिसका दिल हमेशा स्वतंत्रता और अभिव्यक्ति के लिए तरसता था। वह विद्रोह, करुणा और प्रेम की स्थायी शक्ति का प्रतीक बनी हुई हैं। उनकी विरासत हमें अपने सच्चे स्व को अपनाने और समाज द्वारा लगाई गई सीमाओं को पार करते हुए दूसरों का उत्थान करने के लिए प्रेरित करती है। TOMB OF ZEB-UN-NISSA,AGRA. Zeb-un-Nissa, the eldest daughter of Mughal Emperor Aurangzeb, was a remarkable poet and Sufi known by her pen name, "Makhfi." Born in 1638, she defied the conventional roles expected of royal women, pouring her heart into verses that expressed love and longing. A kind-hearted soul, she dedicated her life to helping widows, orphans, and Hajj pilgrims. Her secret love for Hindu king Chhatrasal Bundela led to her tragic imprisonment in Salimgarh Fort for 20 years. Yet, even in confinement, her spirit remained unbroken, and she continued to write passionately. After her death in 1701, her collected works, Diwan-i-Makhfi, revealed her profound thoughts to the world. She also took an interest in music and it was said that she was the best singer among the women of her time, Zeb-un-Nissa invented a woman garment known as Angya Kurti. After her passing, her tomb was nestled among the trees of Tees Hazari, but the relentless march of progress soon uprooted her resting place. The British laid railways, and her tomb was relocated to Akbar’s mausoleum in Sikandra, a bittersweet acknowledgment of a princess whose heart had always yearned for freedom and expression. She remains a symbol of rebellion, compassion, and the enduring power of love. Her legacy inspires us to embrace our true selves and uplift others, transcending the limits imposed by society.